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20026 서울한옥위크 행사 후기 공모 이벤트 당첨자 발표
북촌문화센터 웹진 - 한옥 옆 미술관 편
북촌문화기행 웹집 : 근대건축자산탐방 은덕문화원
2026년 북촌문화센터 수시대관 신청 안내(하반기)
북촌문화센터 한옥의 아침 해설 프로그램 신청
북촌문화센터 계동마님 이야기 해설 프로그램 신청
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[홍건익가옥] 떨잠 : 떨림의 빛
접수 2026-11-06 ~ 2026-11-10
이용 2026-11-13 ~ 2026-11-13
홍건익가옥
체험
[배렴가옥] 괴물 도감 그리기
접수 2026-11-04 ~ 2026-11-26
이용 2026-11-13 ~ 2026-11-28
배렴가옥
체험
[홍건익가옥] 서촌산책 : 한옥
접수 2026-11-04 ~ 2026-11-20
이용 2026-11-21 ~ 2026-11-21
홍건익가옥
체험
[특별해설] 한옥의 아침 : 생활 이야기
접수 2026-02-22 ~ 2026-12-31
이용 2026-03-08 ~ 2026-12-31
북촌문화센터
해설
[특별해설] 한옥의 아침 : 건축 이야기
접수 2026-02-21 ~ 2026-12-31
이용 2026-03-07 ~ 2026-12-31
북촌문화센터
해설
[해설] Bukchon Traditional Culture Center Guided Tour
접수 2026-01-01 ~ 2026-12-31
이용 2026-01-01 ~ 2026-12-31
북촌문화센터
해설
[해설] 북촌문화센터 해설 (한국어)
접수 2026-01-01 ~ 2026-12-31
이용 2026-01-01 ~ 2026-12-31
북촌문화센터
해설
[신청취소] 한옥정책 알림서비스
접수 2023-05-25 ~ 2027-12-31
이용 2023-05-25 ~ 2027-12-31
한옥정책과
알림서비스
[신청] 한옥정책 알림서비스
접수 2023-05-25 ~ 2027-12-31
이용 2023-05-25 ~ 2027-12-31
한옥정책과
알림서비스
체험 신청 공공한옥에서 누리는 다양한 문화체험
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[홍건익가옥] 떨잠 : 떨림의 빛
접수 2026-11-06 ~ 2026-11-10 이용 2026-11-13 ~ 2026-11-13
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체험
[배렴가옥] 괴물 도감 그리기
접수 2026-11-04 ~ 2026-11-26 이용 2026-11-13 ~ 2026-11-28
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[홍건익가옥] 서촌산책 : 한옥
접수 2026-11-04 ~ 2026-11-20 이용 2026-11-21 ~ 2026-11-21
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[특별해설] 한옥의 아침 : 생활 이야기
접수 2026-02-22 ~ 2026-12-31 이용 2026-03-08 ~ 2026-12-31
북촌문화센터
해설
[특별해설] 한옥의 아침 : 건축 이야기
접수 2026-02-21 ~ 2026-12-31 이용 2026-03-07 ~ 2026-12-31
북촌문화센터
해설
[해설] Bukchon Traditional Culture Center Guided Tour
접수 2026-01-01 ~ 2026-12-31 이용 2026-01-01 ~ 2026-12-31
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[해설] 북촌문화센터 해설 (한국어)
접수 2026-01-01 ~ 2026-12-31 이용 2026-01-01 ~ 2026-12-31
북촌문화센터
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[신청취소] 한옥정책 알림서비스
접수 2023-05-25 ~ 2027-12-31 이용 2023-05-25 ~ 2027-12-31
한옥정책과
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[신청] 한옥정책 알림서비스
접수 2023-05-25 ~ 2027-12-31 이용 2023-05-25 ~ 2027-12-31
한옥정책과
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서울 공공한옥 서울한옥 여행의 출발점
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직물놀이공방
#공공한옥
필운동 홍건익 가옥
#공공한옥
북촌 라운지
#공공한옥
북촌전통공예체험관
#공공한옥
북촌 한옥청
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북촌단청공방
#공공한옥
전통발효공방 '빚담'
#공공한옥
전통홍염공방
#공공한옥
금박공방 금박연
#공공한옥
한옥지원센터
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색실문양누비공방
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북촌문화센터
#공공한옥
북촌빈관
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계동 배렴 가옥
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은평한옥마을 어울림터
#공공한옥
옥인육아어울림센터
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동림매듭공방
#공공한옥
서촌 스테이
#공공한옥
서울 우수한옥 서울한옥의 멋과 아름다움
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평산재
평산재는 ’80년대 등장한 전통에 대한 새로운 해석과 유쾌한 건축 취향이 드러나, 당시 시대 상황을 알 수 있다는 점에서 가치가 있다.
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문정헌
문정헌의 대지 북쪽에는 높은 단차가 있으나 이 부분을 가리거나 이기려 하지 않게 설계되어 집주인의 양보하는 마음을 느끼게 한다.
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운화헌
운화헌은 1929년 건립되어 인근의 조계사 대웅전보다 먼저 터를 잡고 한국 불교의 역사를 지근거리에서 지켜봐 온 가옥이다.
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엘 주택
가회동 골목길에 위치한 엘주택은 협소한 도심 속 대지를 최대한 활용하는 지하층 활용과 다양한 공간이 계획된 단면 구성이 특징이다.
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소연재
한 칸 온돌과 두 칸 대청으로 구성된 소연재 2층은 북한산의 수려한 풍광이 한눈에 들어와서 한옥에 사는 즐거움을 누릴 수 있는 집이다.
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담소헌
담소헌은 작지만 넉넉함을 느낄 수 있는 공간과 수납계획 등 곳곳에 설계자의 세심함도 돋보이는 한옥이다.
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보구녀관
보구녀관은 ‘복원’이라는 대전제 아래 ‘기능’과 ‘감성’을 잘 접목하기 위해 노력한 것들이 돋보인다.
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은존당
은존당은 공간이 협소하리라는 생각과는 달리 대문을 열고 들어가면 밝고 환하게 펼쳐진 대청 공간이 기분 좋은 분위기로 사람을 맞이한다.
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응정헌
응정헌은 지하를 파지 않고 지상부도 일부에만 2층을 두어 전체적으로 마당과 잘 어울리는 규모를 유지하였다.
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천연동 한옥
천연동 한옥은 기존 한옥의 재료와 장소, 세부적인 요소를 가능한 남기고 되살리기 위한 건축주의 의지와 건축사의 노력이 돋보인다.
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불이헌
불이헌은 오늘날 현대 도시 속에서 전통한옥의 지속가능한 존재 방법을 묻는 질문에 하나의 해답을 주는 실험을 하고 있다.
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라온재
라온재는 사랑채, 안채, 별채 등으로 구별되는 전통 한옥의 배치를 계승하면서 이를 입체적으로 재조합한 것이 특징이다.
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함경루
함경루는 가각대지를 효율적으로 활용한 배치계획과 공간구성에서 시대적 요구사항과 기술을 지혜롭게 보완 · 적용한 점이 돋보인다.
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애가헌
애가헌은 넓은 교육공간을 위해 설비들을 지하층에 배치했는데, 이러한 배치는 도심형 한옥에서 지하층의 가능성을 보여주는 사례이다.
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자선당
자선당 지하에 마련된 취미실에는 선큰을 두어 채광과 출입을 해결했는데, 대지의 형태를 잘 활용해서 마당의 형태를 해치지 않도록 했다.
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